هذا جائزٌ، هذه اسمه الجَلَّة، بَعْرُ الإبل اليابس كان من أنواعِ الوَقُود الذي عندما يقلُّ الحطبُ ينتفعونَ به ويُوقدون به وينتفعون به في حاجاتِهم بالاستدفاءِ وغيره، وأما هذه الشُّبهة أنه طعامُ الجِن، هو طعام لدوابِهم، ليسَ طعامًا للجِن هو طعامُ دوابهم، ولسنا مسؤولين عن طعامِ دوابِّهم أننا نتركُ حاجتَنا من أجلِ دوابهم، فإذا كان طعامُ دوابِّنا نفعلُ به ذلكَ ونوقدُ به، طعامُ دوابِّنا مثل العشبِ اليابس، العشب اليابس طعامُ دوابّنا، فنحن يمكن أن نوقدَ به ونُشعلَ به النارَ لحاجةٍ من الحاجاتِ، ولا أعلم أحدًا.. إنما نُهِيَ عن الاستنجاءِ، النهي وردَ في الاستنجاءِ بالبَعْرِ والعظمِ، بالعظم والبعر، رجيعُ الدواب .
■المباحث والإختيارات
■المختارات