نعم .
القارئ: وهل يأثمُ المُتعمِّدُ للتأخُّرِ عن تكبيرةِ الإحرامِ ويأتي في غيرِ الرَّكعةِ الأولى ؟
الشيخ: والله هو الظَّاهر، نعم يأثمُ لأنّه مُتعمِّدٌ للتَّأخرِ ، ويُخشى عليه أنّه ما يُدرك الرَّكعة، إذا كان مُتعمِّدًا، يعني للتَّأخر قاصدًا أنَّه ما يلحقُ إلا الرّكوعَ أنا أخشى عليه أنَّه لا تُجزئه الرَّكعة .