هذا المعروفُ عندَ أهلِ العلمِ أنَّ الأمواتَ يشعرون بالزَّائرين، يشعرونَ بالزَّائرين ويسمعون التَّسليمَ، وفي الحديثِ: (ما مِن مسلمٍ يمرُّ على قبرِ أخٍ لهُ كانَ يعرفُهُ في الدُّنيا ثمَّ سلَّمَ عليهِ إلَّا ردَّ اللهُ عليهِ روحَهُ فردَّ عليهِ السَّلامُ)، وما معنى التَّسليم على الأمواتِ إلَّا أنَّهم يسمعون ذلك، هذا هو الأصلُ، هذا هو الأصلُ، لكن لا يلزمُ مِن سماعِهم التَّسليمَ أنْ يسمعوا كلَّ ما تقول لهم، وإلَّا للزمَ أن تذهبَ لتخبرَهم بِمَا صارَ مِن الحوادثِ ومِن الأمورِ الَّتي تختصُّ بأهله وولدِه، ما شاءَ اللهُ أطلعَه عليهم في عالمِ الغيبِ، أمَّا مِن جهةِ النَّاس فلا يجوزُ لهم، لا يجوزُ مثلًا تكليم الموتى بِمَا يُشرَعُ تكليمُهم به، فالمشروعُ هو التَّسليمُ فقط، لا إخبارُهم بحوادثِ الدُّنيا .
■المباحث والإختيارات
■المختارات