المذكورة في الحديث: يجوز، يجوز الأخذ مطلقاً على الصحيح، سواء كانت مِن المتسابقين أو مِن غيرهما.
وأي معنى أن يأخذ السّبق أحدُ الجمهور!، وهذ أمر غير شرعي فيما يظهر لي.
■المباحث والإختيارات
■المختارات
التبليغ عن خطأ
السؤال :
هل يصح الاستدلال بحديث (لا سَبَقَ) على جواز المراهنة من الجمهور، ويأخذ الرّهان أحدهم دون المتسابقين في الثلاث المذكورة في الحديث؟
المذكورة في الحديث: يجوز، يجوز الأخذ مطلقاً على الصحيح، سواء كانت مِن المتسابقين أو مِن غيرهما.
وأي معنى أن يأخذ السّبق أحدُ الجمهور!، وهذ أمر غير شرعي فيما يظهر لي.
مواد ذات صلة