يُعتبَرُ تخلُّصًا من الظالم، ما دام أنَّ منعَهُ لك ظلمٌ فلك أن تتخلَّصَ من ظلمِهِ، مثل مَنْ وقفَ في طريقِكَ وقال: "ما تمرّ إلا أن تعطيني كذا وكذا"، فالتخلُّصُ من الظالمِ يجوزُ دفعُهُ بالمال، الظالم يجوزُ دفعُ ظلمِهِ بإعطائِهِ شيئًا من المال .
■المباحث والإختيارات
■المختارات