هذهِ فيها خلافٌ، والأظهرُ أنَّكَ تتمُّ اليومَ والليلةَ فقط، وتستأنفُ الطَّهارةَ، وتبدأُ أيَّامُ مدَّةِ المسحِ في السَّفرِ ثلاثةَ أيَّامٍ، هذا هو المشهورُ عندَ الفقهاءِ: أنَّ مَنْ مَسَحَ مَسْحَ مقيمٍ ثمَّ سافرَ يتمُّ مسحَ مقيمٍ، ولا يصلُ مسحَ المسافرِ بمسحِ المقيمِ .