إي ممكن؛ لأنَّ هذا نعلمُ أنّه بتقدير الله وتدبيرِه ومشيئتِه، فنحن إذا رأينا الطَّائرةَ تسبحُ في الجوِّ نقول: "سبحانَ الذي علَّمَ الإنسان، سبحان الذي خلقَ هذه الأسباب، سبحان الله"، فالمصنوعاتُ هي خَلْقٌ لله، الله الذي خلقَ موادَها وأسبابَها والعقولَ والأيدي التي عَمِلَتْها، فهي داخلةٌ في عموم: اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ [الزمر:62] فنتفكَّرُ ونُسبِّحُ، ولا نُقَدِّسُ الذين صنعوهَا ونُعجبُ بهم، هذا بلاء، ولهذا كانَت هذه الحضارة استدراجًا مِن الله لأولئك الكَفَرة العُتَاة، وفيهِ ابتلاءٌ للمسلمين .
القارئ: أحسنَ اللهُ إليكم، ويقولُ كذلك: وهل يأثمُ إذا غَفلَ عن شكر هذه النِّعم ؟
الشيخ: يأثمُ إذا تَرَكَ واجبًا، أو فَعَلَ محرَّمًا، هذا هو الذي يأثمُ به .
■المباحث والإختيارات
■المختارات