يُراجَعُ الحديثُ، الآن ما عندي، أقول: ما عندي يعني عنه شيءٌ، أقولُ: يُراجَعُ أصلُه، بابُ أيش؟ ذكرَه في بابِ أيش؟
القارئ: يقولُ: في بابِ "الذِّكْرِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ"
الشيخ: خلاص واضح، النسائيُّ يرى أنَّ هذا الذكرَ بعد التشهُّدِ يعني وقبلَ السلامِ، محلُّه هذا هو، نفسُ ترجمةِ النسائيّ صريحةٌ في هذا .