هناك ثلاثةُ أقوالٍ:
أحدُها: أنَّها حرامٌ وهو المشهورُ عندَ كثيرٍ من أهلِ العلمِ
الثاني: أنَّ الفسخَ واجبٌ
الثالثُ: أنَّه مُستحبٌّ وهو اختيارُ شيخِ الإسلامِ ابنِ تيميةَ، ولا شكَّ أنَّ هذا قولٌ وسطٌ وحسنٌ وفيه توسُّطٌ بين أهلِ العلمِ .
زاد المستقنع: المناسك – درس13