الوقوفُ بعرفةَ ليس معناهُ في المصطلحِ الوقوفُ الذي هو ضدُّ القعود، بل الوقوفُ يعني: التوقّفَ في عرفةَ، أن يكونَ الإنسانُ موجودًا بعرفةَ، فوجودُ الإنسانِ بعرفةَ هو الوقوفُ الفرضُ سواءٌ كان قائمًا أو قاعدًا أو مضّجعًا .
زاد المستقنع: المناسك – درس14
■المباحث والإختيارات
■المختارات