لا يكون فيه إمامًا إلا أن يكون المسجدُ مبني قبل وجودِ القبر، وأنَّ القبر هذا أُدخل في المسجد ظلمًا وعدوانًا، فإنه يصلي في المسجد وينبّه إلى أن هذا القبر يجب نقله وإخراجه؛ لأن إدخاله إلى المسجد عدوان، أما إن كان القبر أولا ثم أنشئ المسجد على القبر: فلا تجوز الصَّلاة فيه لا للإمام ولا لغيره بل يجب أن يهدم .
■المباحث والإختيارات
■المختارات