إن كان يتكلَّمُ بغيرِ عقلٍ فهو كالمجنون، والمجنون لا يَكْفُرُ إذا تكلَّمَ بالكفرِ، هذا هو الصَّحيح، فإذا كان مرضُهُ النَّفسي وصلَ إلى أن يكونَ يَهْذِي بما لا يَعقِلُ ولا يدري عمَّا يقولُ فهذا معذورٌ لفقدِهِ العقلَ، فمناطُ التَّكليفِ هو العقلُ وإذا زالَ العقلُ زالَ التَّكليفُ، نعوذ بالله، حتَّى السكران -والعياذ بالله- وإنْ كان ارتكبَ حرامًا لو تكلَّمَ بالكفرِ لمْ يَكْفُرْ؛ لأنَّه تكلَّمَ بغيرِ عقلٍ .
■المباحث والإختيارات
■المختارات