لا، لكن أحسن: “مبني للمفعول” يعني نقول مثلًا في ما جاء في حقِّ الله؛ “أُمِرَ العبادُ بصوم رمضان”، أُمِرَ العبادُ: اللهُ الذي أَمرَ، فإذا قلنا أنَّ هذا الفعلَ مبنيٌّ للمجهول بناءً على الاصطلاح، وإلَّا هو معلومٌ، ولهذا هذا يُرجَّح أن يُقال: مبنيٌّ للمفعول، الفعلُ مبنيٌّ للمفعول .
■المباحث والإختيارات
■المختارات