الذي يترجح عندي أن المشكوك فيه من الذبائح لفقد شرط من شروط الحل، هو حرام؛ لأن الأصل في الحيوان التحريم إلا ما توفرت فيه شروط الحل، وهي التذكية الشرعية ممَّن هو أهل للذكاة، وهو المسلم والكتابي .

 

فتوى: من الموقع الرسمي