لا يجوزُ أنْ يعتبرَ الغنيُّ دينَه الَّذي على الفقيرِ الـمُعسِرِ زكاةً لمالِه، هذا ما يقولُه أهلُ العلمِ، يقولون: لا يجوزُ أن يجعلَ مَن وجبَتْ عليهِ زكاةٌ لا يجوزُ له أنْ يجعلَ الدَّينَ الَّذي على المعسِرِ زكاةً عن مالِه، لأنَّه يجبُ عليه إنظارُه، يجبُ عليه إنظارُه ما دامَ معسِرًا، وإبراؤُه لما في ذمَّتِه لا ينفعُه نفعًا مباشرًا .
■المباحث والإختيارات
■المختارات