لا، إذا أرادَ الإنسانُ أن يُهدي لغيرهِ ثوابًا أو عبادةً فإن ذلك يكونُ عندَ فعلِهِ للعبادةِ أو الصدقةِ، يعني مثلًا يريدُ يحجُّ عن غيرهِ ينوي أنه يحجُّ عن غيره وليسَ بعدما يحجّ يُهدِي ثوابَ حَجَّتِهِ، هذا لا أصلَ له، إهداءُ الثوابِ بعد العملِ هذا لا أصلَ له .
■المباحث والإختيارات
■المختارات