لا يُؤتَى العبدُ إلَّا من ضعفِ إيمانِه (لا يزني الزَّاني حينَ يزني وهوَ مؤمِنٌ) فالَّذي يزني ما زنى إلَّا لنقصٍ في إيمانه، لو تحقَّقَ في قلبه الإيمانُ ما أقدمَ على الفاحشة من الزِّنى والسَّرقة وشرب الخمر وغير ذلك، ولهذا قال أهلُ السُّنَّة: إنَّ الإيمانَ يزيد بالطَّاعة وينقص بالمعصيةِ، وهو في الحقيقة ينقصُ بالمعصية بل ولا تحصلُ المعصيةُ إلَّا لنقصٍ في إيمانه قبلَ ذلك، فالمعصيةُ يسبقُها نقصٌ ويتبعها نقصٌ، فمُنشِئُ المعصيةِ نقصُ الإيمان، ومن آثار المعصيةِ نقصُ الإيمان أيضًا.
فتح الرحيم الملك العلام: العقائد – الدرس32