لا، الأساورُ مِن زينةِ النِّساءِ قديمًا وحديثًا، وفي عُرفِ المسلمينَ، الأساورُ هو مِن زينةِ النِّساءِ، كالأقراطِ في الآذانِ.
■المباحث والإختيارات
■المختارات
التبليغ عن خطأ
السؤال :
هل زينةُ المرأةِ محدَّدةٌ بالأدلَّةِ الشَّرعيَّةِ، أم أنَّها عرفيَّةٌ، لأنَّهُ أشكلَ عليَّ ما إذا كانَ في بلدٍ معيَّنٍ انتشرَ فيهِ تزيُّنُ الرِّجالِ بشيءٍ مِن زينةِ النِّساءِ، مثلَ الأساورِ، حتَّى أصبحَتْ مِن زينةِ الرِّجالِ في ذلك البلدِ، فهل يجيزُ لهم عدمُ اختصاصِ النِّساءِ بهذا التَّزيُّنِ فعلَهم هذا؟
لا، الأساورُ مِن زينةِ النِّساءِ قديمًا وحديثًا، وفي عُرفِ المسلمينَ، الأساورُ هو مِن زينةِ النِّساءِ، كالأقراطِ في الآذانِ.
مواد ذات صلة