لا، ليسَ هو مِن جنسِه، لا؛ لأنَّ الهُدَى يشملُ هذه الأمور، لَا يَهْدِيهِمُ لا يُوفِّقُهُم، أعدِ قول البغوي.
القارئ: قولُ البغوي رحمه الله..
الشيخ: وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ
القارئ: “أَيْ: لَا يَرْحَمُ الْكَافِرِينَ وَلَا يُثْنِي عَلَيْهِمْ بِالْجَمِيلِ”.
الشيخ: يعني يريد أنَّ هذا مما يتضمَّنُهُ نفيُ الهُدى عنهم، فمَن لمْ يهدِهِ اللهُ لم يرحمْهُ؛ فإنَّ الهدى مِن رحمةِ الله، والبغويُّ صاحبُ سُنَّة، يُوصَفُ بأنه مِن أهلِ السُّنة، لكنه عبَّرَ عن نفي الهُدَي بنفي ما يستلزمُهُ نفي الهدى وعدمُ الهدى؛ لأنَّه لَا يَرْحَمُهم وَلَا يُثْنِي عَلَيْهِمْ، لكنِ الصوابُ أنه لَا يَهْدِيهِمُ لا يُوفِّقُهُم؛ لأنَّ مِن معاني الهدى: التوفيق، فالظلمُ سبب للحِرمان، لحرمانِ التوفيقِ للإيمانِ.