إن تركَهُ أحيانًا قد يكون أولى، والقنوتُ في الوتر فيه مذاهب كثيرة، ومِن أشهرها القنوتُ في آخرِ الشّهر، في النّصفِ الثاني مِن الشَّهر، ومن أهل العلم مَن يرى القنوتَ طوالَ الشّهر، ومنهم مَن يَراهُ طولَ السَّنة في قيام الليل، وليسَ هو بالسُّنةِ المؤكَّدة، والله المستعان .