في صلاةِ العيدينِ ثلاثةُ مذاهبٍ: أحدُها: أنَّه فرضُ كفايةٍ ، والآخرُ: أنَّه سنّةٌ، وهو قولُ الأكثرِ؛ أي أكثرِ أهلِ العلمِ، والثالثُ: أنَّه فرضُ عينٍ، وهذا مذهبٌ قويٌّ؛ لأنَّ الرسولَ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- (أمرَ أن تخرجَ العواتقُ من البيوتِ إلى المصلّى، وقال: يعتزلُ الحيّضُ المصلّى) .
زاد المستقنع: الصلاة – درس50
■المباحث والإختيارات
■المختارات