نعم، لا، يجب أن يبقى على إحرامه، لو أحرم مفردًا صحَّ، لو أحرم مفردًا صحَّ له ذلك، الذي يجبُ عليه أن يبقى محرمًا بس [فقط] هذا هو الذي يجب عليه، ما يجب عليه القرانُ، لكن الأفضل له القران، الأفضل لِمَن ساقَ الهدي هو القرانُ أسوةً بالنَّبيَّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- .
القارئ: وما الحكم إذا تمتَّع بعد أن ساقَ الهدي بنيَّة القران ؟
الشيخ: ما هو واضح، نعم بعده .
■المباحث والإختيارات
■المختارات