تعقيب على تعريف "المعلمي" للعبادة
السؤال: ما قولكم في تعريف المعلّمي -رحمه الله- للعبادة في كتابه "رفع الاشتباه" بعد أنْ ذكرَ التَّعريفات التي ذكرَها العلماءُ للعبادة، ونقدها بأنَّها غيرُ جامعةٍ مانعةٍ، توصَّلَ في كتابه إلى تعريف العبادة بأنها: "خضوعٌ اختياريٌّ لطلبِ نفعٍ غيبيٍّ" ؟الجواب: حتى كلامه هذا ما هو، ما ادَّعاهُ على غيره هو واقعٌ فيه -رحمه الله- وعفا عنه، فهذا الوصفُ الذي ذكرَه هل هو كذلك جامعٌ مانعٌ؟ لا، لا نُسلِّمُ له دعواه -رحمه الله- وعفا عنه .
