مختصر الصواعق المرسلة - الشيخ عبدالرحمن البراك

١١/جمادى الأولى/١٤٤٨ الموافق ٢٢/أكتوبر/٢٠٢٦

مختصر الصواعق المرسلة

من الأحدث للأقدم‹

(111) الألفاظ التي تستعمل في حق الخالق والمخلوق لها ثلاث اعتبارت - قوله: " الوجه السابع والثلاثون: أن اللفظ لو كان يخرج بالتخصيص والتقييد عن موضوعه لكان عدة موضوعات.."
١٠/صفر/١٤٤١ الموافق ٩/أكتوبر/٢٠١٩
(110) الألفاظ التي تستعمل في حق الخالق والمخلوق لها ثلاث اعتبارت - قوله: "الوجه الرابع والثلاثون: أنه قد علم بالاضطرار من دين الرسول صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى متكلم حقيقة.."
٣/صفر/١٤٤١ الموافق ٢/أكتوبر/٢٠١٩
(109) الألفاظ التي تستعمل في حق الخالق والمخلوق لها ثلاث اعتبارت - قوله: "الوجه التاسع والعشرون: أن من الأسماء ما تكلمت به العرب مفردا مجردا عن الإضافة.."
٢٦/محرم/١٤٤١ الموافق ٢٥/سبتمبر/٢٠١٩
(108) أن العرب لم تضع جناح الذل لمعنى ثم نقلته من موضعه إلى غيره - قوله: "الوجه السادس والعشرون: أن هاهنا ألفاظا تطلق على الخالق والمخلوق، أفعالها ومصادرها وأسماء الفاعلين.."
١٩/محرم/١٤٤١ الموافق ١٨/سبتمبر/٢٠١٩
(107) تفريقهم بين الحقيقة والمجاز لاضطراد وفساده - قوله: "الوجه الثالث والعشرون: تفريقكم بين الحقيقة والمجاز بالتزام التقييد في أحد اللفظين كجناح الذل ونار الحرب ونحوهما.."
١٢/محرم/١٤٤١ الموافق ١١/سبتمبر/٢٠١٩
(106) تفريقهم بين الحقيقة والمجاز لاضطراد وفساده - قوله: "الوجه الحادي والعشرون: أنكم فرقتم بين الحقيقة والمجاز بالاطراد وعدمه.."
٥/محرم/١٤٤١ الموافق ٤/سبتمبر/٢٠١٩
(105) تقسيم الكلام إلى حقيقة ومجاز تقسيم فاسد - قوله: "الوجه السابع عشر: أن هذا النفي الذي جعلتم صحته عيارا على المجاز، وفرقا بينه وبين الحقيقة، هو الصحة عند أهل اللسان.."
٢٦/رجب/١٤٤٠ الموافق ٢/أبريل/٢٠١٩
(104) تقسيم الكلام إلى حقيقة ومجاز تقسيم فاسد - قوله: "الوجه الثامن: أنه ليس معكم إلا استعمال، وقد استعمل في هذا وهذا، فمن أين لكم أن وضعه لأحدهما سابق على وضعه للآخر.."
١٩/رجب/١٤٤٠ الموافق ٢٦/مارس/٢٠١٩
(103) فصل: القول بالمجاز قول مبتدع - قوله: "الوجه الرابع: أن هذا يستلزم تعطيل الألفاظ عن دلالتها على المعاني وذلك ممتنع.."
١٢/رجب/١٤٤٠ الموافق ١٩/مارس/٢٠١٩
(102) فصل: في كسر الطاغوت الثالث الذي وضعته الجهمية لتعطيل حقائق الأسماء والصفات
٢٩/جمادى الآخرة/١٤٤٠ الموافق ٦/مارس/٢٠١٩

تحميل المزيد

معلومات عن السلسلة

حالة السلسلة :مكتملة
تاريخ إنشاء السلسلة :١٢/ربيع الثاني/١٤٤٠
تصنيف السلسلة :العقيدة

أحدث دروس السلسلة

(181) فصل الاحتجاج بالأحاديث النبوية على إثبات صفات الله المقدسة العلية - فصل المقام الثامن انعقاد الإجماع على قبول أحاديث الآحاد - قوله: "ولهذا كان الصواب مع من قبل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.."
٩/رجب/١٤٤٤ الموافق ٣١/يناير/٢٠٢٣
توحيد الأسماء والصفات
(180) فصل الاحتجاج بالأحاديث النبوية على إثبات صفات الله المقدسة العلية - فصل المقام السابع اختلاف درجة الدليل بحسب درجة فهم المستدل
٢/رجب/١٤٤٤ الموافق ٢٤/يناير/٢٠٢٣
(179) فصل الاحتجاج بالأحاديث النبوية على إثبات صفات الله المقدسة العلية - فصل المقام الخامس هذه الأخبار لو لم تفد اليقين فإن الظن الغالب حاصل منها - قوله: "قال: وكان السبب في اتفاق أهل الحديث أنهم أخذوا الدين من الكتاب والسنة.."
٢٤/جمادى الآخرة/١٤٤٤ الموافق ١٧/يناير/٢٠٢٣