١٨/صفر/١٤٤٨ الموافق ١/أغسطس/٢٠٢٦
شروحات الكتب
الفتاوى
الدروس والمحاضرات
‹
الدروس اليومية
المحاضرات
الكلمات العامة
الكتب
‹
الكتب النصية
الكتب الصوتية
التصنيفات
المزيد
‹
■
المباحث والإختيارات
مباحث علمية
اختيارات فقهية
■
المختارات
مقاطع مختارة
المقالات
فوائد العلوم
■
مع الشيخ
سيرة الشيخ
المناشط
البث المباشر
اسأل الشيخ
تلاوات الشيخ
البث المباشر
أرسل سؤالك
☰
البث المباشر
أرسل سؤالك
الرئيسية
/
شروحات الكتب
/
تعارض العقل والنقل
تعارض العقل والنقل
من الأحدث للأقدم
‹
من الأحدث للأقدم
«
من الأقدم للأحدث
«
(26) الوجه السابع عشر - العقليات المبتدعة بنيت على أقوال مشتبهة مجملة تشتمل على حق وباطل - قوله: "والغرض هنا: أن الأمر بالشيء الذي له لوازم لا توجد إلا بوجوده، سواء كانت سابقة على وجوده أو كانت لاحقة لوجوده"
١٢/صفر/١٤٤٨ الموافق ٢٦/يوليو/٢٠٢٦
(11) فضل (لا إله إلا الله) وما يقع من القلب منها - قوله: "وليس التوحيد مجرد إقرار العبد بأنه لا خالق إلا الله.."
٨/صفر/١٤٤٨ الموافق ٢٢/يوليو/٢٠٢٦
(25) الوجه السابع عشر - العقليات المبتدعة بنيت على أقوال مشتبهة مجملة تشتمل على حق وباطل - قوله: "والمقصود هنا الفرق بين ما لا يتم الوجوب إلا به، وما لا يتم الواجب إلا به"
٥/صفر/١٤٤٨ الموافق ١٩/يوليو/٢٠٢٦
(24) الوجه السادس عشر - المعارضون ينتهون إلى التأويل أو التفويض وهما باطلان - قوله: "فإن قيل: أنتم تعلمون أن كثيراً من السلف رأوا أن الوقف عند قوله: {وما يعلم تأويله إلا الله}"
٢٠/محرم/١٤٤٨ الموافق ٥/يوليو/٢٠٢٦
(23) الوجه الخامس عشر - الدليل الشرعي لا يقابل بكونه عقليًا وإنما بكونه بدعيًا
١٣/محرم/١٤٤٨ الموافق ٢٨/يونيو/٢٠٢٦
(22) الوجه الحادي عشر - كثير مما يسمى دليلاً ليس بدليل
٦/محرم/١٤٤٨ الموافق ٢١/يونيو/٢٠٢٦
(21) الوجه العاشر - الرد على اعتراض الشهادة بصحة السمع ما لم يعارض العقل - الوجه الرابع - قوله: "وإن قالوا: ما علمنا بالاضطرار أن الرسول أراده أقررنا به ن ولم نجوز أن يكون في العقل ما يناقضه.."
٢٨/ذو الحجة/١٤٤٧ الموافق ١٤/يونيو/٢٠٢٦
(20) الوجه العاشر - المقصودون بالخطاب في هذا الكتاب - قوله: "فنحن في هذا المقام إنما نخاطب من يتكلم في تعارض الأدلة السمعية والعقلية ممن يدعي حقيقة الإسلام من أهل الكلام.."
٣٠/ذو القعدة/١٤٤٧ الموافق ١٧/مايو/٢٠٢٦
(19) الوجه العاشر - معارضة دليلهم بنظير ما قالوه - قوله: "أن يعارض دليلهم بنظير ما قالوه، فيقال: إذا تعارض العقل والنقل وجب تقديم النقل، لأن الجمع بين المدلولين جمع بين النقيضين، ورفعهما رفع للنقيضين.."
٢٣/ذو القعدة/١٤٤٧ الموافق ١٠/مايو/٢٠٢٦
(18) الوجه التاسع - قوله: "وكان ابن أبي الحديد البغدادي من فضلاء الشيعة المعتزلة المتفلسفة.."
١٦/ذو القعدة/١٤٤٧ الموافق ٣/مايو/٢٠٢٦
تحميل المزيد
معلومات عن السلسلة
حالة السلسلة :
مكتملة
تاريخ إنشاء السلسلة :
١٣/جمادى الآخرة/١٤٤٧
أحدث دروس السلسلة
(26) الوجه السابع عشر - العقليات المبتدعة بنيت على أقوال مشتبهة مجملة تشتمل على حق وباطل - قوله: "والغرض هنا: أن الأمر بالشيء الذي له لوازم لا توجد إلا بوجوده، سواء كانت سابقة على وجوده أو كانت لاحقة لوجوده"
١٢/صفر/١٤٤٨ الموافق ٢٦/يوليو/٢٠٢٦
العقيدة
(11) فضل (لا إله إلا الله) وما يقع من القلب منها - قوله: "وليس التوحيد مجرد إقرار العبد بأنه لا خالق إلا الله.."
٨/صفر/١٤٤٨ الموافق ٢٢/يوليو/٢٠٢٦
العقيدة
(25) الوجه السابع عشر - العقليات المبتدعة بنيت على أقوال مشتبهة مجملة تشتمل على حق وباطل - قوله: "والمقصود هنا الفرق بين ما لا يتم الوجوب إلا به، وما لا يتم الواجب إلا به"
٥/صفر/١٤٤٨ الموافق ١٩/يوليو/٢٠٢٦
العقيدة
›