تعارض العقل والنقل - الموقع الرسمي لـفضيلة الشيخ عبدالرحمن ناصر البراك

١٤/ذو الحجة/١٤٤٧ الموافق ٣١/مايو/٢٠٢٦

تعارض العقل والنقل

من الأقدم للأحدث‹

(11) ‌‌الأنبياء لم يدعوا إلى طريقة الأعراض - قوله: "فإن قيل: قول القائلين: إن الأنبياء لم يدعوا الناس إلى إثبات ‌الصانع ‌بهذه الطريقة.."
١٣/شعبان/١٤٤٧ الموافق ١/فبراير/٢٠٢٦
(12) ‌‌الجواب على المسلك الأول من وجوه -قوله: "الوجه الثالث: أن يقال: جميع ما ذكرتموه من أقوال الأنبياء أنها تدل على مثل قولكم فلا دلالة في شيء منها.."
٢٠/شعبان/١٤٤٧ الموافق ٨/فبراير/٢٠٢٦
(13) ‌‌الجواب على المسلك الأول من وجوه -قوله: "الجواب الرابع: أن يقال فهب أن بعض هذه النصوص قد يفهم منها مقدمة واحدة من مقدمات دليلكم.."
٢٨/شعبان/١٤٤٧ الموافق ١٦/فبراير/٢٠٢٦
‌‌(14) مناقشة قولهم: ما لا يسبق الحوادث فهو حادث - قوله: "فإن قيل: إبطال حوادث لا أول لها قد دل عليه قوله تعالى: {وكل شيء عنده بمقدار}.."
١٦/شوال/١٤٤٧ الموافق ٤/أبريل/٢٠٢٦
(15) ‌‌الجواب لأهل المقام الثاني من وجوه - قوله: "الوجه الثالث: أن يقال: إذا كانت الرسل والأنبياء قد اتبعهم أمم لا يحصي عددهم إلا الله من غير أن يعتمدوا على هذه الطريق"
٢٤/شوال/١٤٤٧ الموافق ١٢/أبريل/٢٠٢٦
‌‌(16) ‌‌الوجه السادس - قوله: " قيل لهم: أنتم شهدتم بما علمتم من أنه أهل العلم بالطب أو التقويم أو الخرص أو القيافة ونحو ذلك.."
٢/ذو القعدة/١٤٤٧ الموافق ١٩/أبريل/٢٠٢٦
(17) ‌‌ ‌‌الوجه السابع - قوله: "فلو قيل بتقديم العقل على الشرع، وليست العقول شيئًا واحدًا بينًا بنفسه، ولا عليه دليل معلوم للناس.."
٨/ذو القعدة/١٤٤٧ الموافق ٢٥/أبريل/٢٠٢٦
‌‌ ‌‌(18) الوجه التاسع - قوله: "وكان ابن أبي الحديد البغدادي من فضلاء الشيعة المعتزلة المتفلسفة.."
١٦/ذو القعدة/١٤٤٧ الموافق ٣/مايو/٢٠٢٦
(19) ‌‌ ‌‌الوجه العاشر - معارضة دليلهم بنظير ما قالوه - قوله: "أن يعارض دليلهم بنظير ما قالوه، فيقال: إذا تعارض العقل والنقل وجب تقديم النقل، لأن الجمع بين المدلولين جمع بين النقيضين، ورفعهما رفع للنقيضين.."
٢٣/ذو القعدة/١٤٤٧ الموافق ١٠/مايو/٢٠٢٦
(20) ‌‌ ‌‌الوجه العاشر - المقصودون بالخطاب في هذا الكتاب - قوله: "فنحن في هذا المقام إنما نخاطب من يتكلم في تعارض الأدلة السمعية والعقلية ممن يدعي حقيقة الإسلام من أهل الكلام.."
٣٠/ذو القعدة/١٤٤٧ الموافق ١٧/مايو/٢٠٢٦

معلومات عن السلسلة

أحدث دروس السلسلة

(20) ‌‌ ‌‌الوجه العاشر - المقصودون بالخطاب في هذا الكتاب - قوله: "فنحن في هذا المقام إنما نخاطب من يتكلم في تعارض الأدلة السمعية والعقلية ممن يدعي حقيقة الإسلام من أهل الكلام.."
٣٠/ذو القعدة/١٤٤٧ الموافق ١٧/مايو/٢٠٢٦
العقيدة
(19) ‌‌ ‌‌الوجه العاشر - معارضة دليلهم بنظير ما قالوه - قوله: "أن يعارض دليلهم بنظير ما قالوه، فيقال: إذا تعارض العقل والنقل وجب تقديم النقل، لأن الجمع بين المدلولين جمع بين النقيضين، ورفعهما رفع للنقيضين.."
٢٣/ذو القعدة/١٤٤٧ الموافق ١٠/مايو/٢٠٢٦
العقيدة
‌‌ ‌‌(18) الوجه التاسع - قوله: "وكان ابن أبي الحديد البغدادي من فضلاء الشيعة المعتزلة المتفلسفة.."
١٦/ذو القعدة/١٤٤٧ الموافق ٣/مايو/٢٠٢٦
العقيدة