الانتصار لأهل الأثر - الموقع الرسمي لـفضيلة الشيخ عبدالرحمن ناصر البراك

١٤/شوال/١٤٤٧ الموافق ٢/أبريل/٢٠٢٦

الانتصار لأهل الأثر

من الأقدم للأحدث‹

(31) فصل: وأما كونهم أعلم ممن بعدهم وأحكم - طبقات الترجمة والتفسير – قوله: "والترجمة والتفسير ثلاث طبقات"
٢٧/رجب/١٤٤٠ الموافق ٣/أبريل/٢٠١٩
(32) فصل: وأما كونهم أعلم ممن بعدهم وأحكم - وصف الملائكة وأحوالهم في القرآن والسنة – قوله: "ومن المعلوم أن الملائكة لهم من العلوم والأحوال والإرادات والأعمال ما لا يحصيه إلا ذو الجلال"
٦/محرم/١٤٤١ الموافق ٥/سبتمبر/٢٠١٩
(33) فصل: وأما كونهم أعلم ممن بعدهم وأحكم - وصف الملائكة وأحوالهم في القرآن والسنة – قوله: "وكذلك الملائكة المتصرفون في أمور بني آدم"
١٣/محرم/١٤٤١ الموافق ١٢/سبتمبر/٢٠١٩
(34) فصل: وأما كونهم أعلم ممن بعدهم وأحكم - الرد على زعم الفلاسفة أن العقول (الملائكة) معلولة عند الله – قوله: "وهؤلاء الصابئة قد أتوا بمثل، وهو قولهم: الواحد لا يصدر عنه ويتولد عنه إلا واحد"
٢٠/محرم/١٤٤١ الموافق ١٩/سبتمبر/٢٠١٩
(35) فصل: وأما كونهم أعلم ممن بعدهم وأحكم - الفلاسفة مؤمنون بقليل مما جاءت به الرسل، وسبب ذلك – قوله: "فقد تبين أن هؤلاء الفلاسفة الصابئة المبتدعة مؤمنون بقليل مما جاءت به الرسل في أمر الملائكة"
٢٧/محرم/١٤٤١ الموافق ٢٦/سبتمبر/٢٠١٩
(36) فصل: وأما كونهم أعلم ممن بعدهم وأحكم – فضل هذه الأمة على غيرها من الأمم – قوله: " وكذلك في الصحيحين من حديث أبي موسى وعبد الله بن عمر: مثلنا ومثل الأمم قبلنا"
٤/صفر/١٤٤١ الموافق ٣/أكتوبر/٢٠١٩
(37) فصل: في مناقشة كلام العز بن عبدالسلام عن الحشوية – قوله: " فصل وأما قول من قال: «إن الحشوية على ضربين: أحدهما: لا يتحاشى من الحشو والتشبيه والتجسيم "
١٨/صفر/١٤٤١ الموافق ١٧/أكتوبر/٢٠١٩
(38) فصل: في مناقشة كلام العز بن عبدالسلام عن الحشوية - ألفاظ التوحيد والتنزيه والتشبيه والتجسيم دخلها الاشتراك – قوله: " وأما قوله مذهب السلف إنما هو التوحيد والتنزيه، دون التجسيم والتشبيه"
١٠/ربيع الأول/١٤٤١ الموافق ٧/نوفمبر/٢٠١٩
(39) فصل: في مناقشة كلام العز بن عبدالسلام عن الحشوية – الطوائف المشهورة بالبدعة لا يدعون أنهم على مذهب السلف – قوله: "فالرافضة تطعن في أبي بكر وعمر وعامة السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان"
١٧/ربيع الأول/١٤٤١ الموافق ١٤/نوفمبر/٢٠١٩
(40) فصل: في مناقشة كلام العز بن عبدالسلام عن الحشوية – طعن المعتزلة وغيرهم في الصحابة والسلف – قوله: "والمعتزلة أيضا تفسق من الصحابة والتابعين طوائف، وتطعن في كثير منهم"
٢٤/ربيع الأول/١٤٤١ الموافق ٢١/نوفمبر/٢٠١٩

تحميل المزيد

معلومات عن السلسلة

أحدث دروس السلسلة

(69) فصل: ما في القياس من الحق وما فيه من التكلف - ذكر بعض الوجوه في القياس: ‌‌الوجه الثالث – قوله: "أن يقال: إذا كان لا بد في القياس من قضية كلية، والحس لا يدرك الكليات، وإنما تدرك بالعقل، ولا يجوز أن تكون معلومة بقياس آخر"
١٦/رجب/١٤٤٣ الموافق ١٧/فبراير/٢٠٢٢
مسائل متفرقة في العقيدة
(68) فصل: ما في القياس من الحق وما فيه من التكلف - ذكر بعض الوجوه في القياس: الوجه الثاني – قوله: " ‌‌الوجه الثاني، فنقول: أما الأمور الموجودة المحققة فتعلم بالحس الباطن والظاهر، وتعلم بالقياس التمثيلي "
٢٦/جمادى الأولى/١٤٤٣ الموافق ٣٠/ديسمبر/٢٠٢١
مسائل متفرقة في العقيدة
(67) فصل: ما في القياس من الحق وما فيه من التكلف - ذكر بعض الوجوه في القياس: الوجه الأول - قوله: "فأما العلم بمطابقة ذلك المقدر للموجود في الخارج، والعلم بالحقائق الخارجية، فلا بد فيه من الحس الباطن أو الظاهر"
١٩/جمادى الأولى/١٤٤٣ الموافق ٢٣/ديسمبر/٢٠٢١
مسائل متفرقة في العقيدة