التعليق على كتب: التفسير الميسر (إنما الخمر...) - الاصبهانية (أول من قال بقدم العالم أرسطو) -كتاب التوحيد (حلاوة الإيمان) - مختصر مسلم (باب إسباغ الوضوء على المكاره) - كشف الشبهات

التعليق على كتب:إبطال التنديد – الأصبهانية (أدلة القرآن عقلية ونقلية) - الآجرومية (المنصوبات) - الواسطية (في القيامة ثلاث شفاعات) - منظومة السير إلى الله - الاستقامة

التعليق على كتب: سنن الترمذي (باب ما جاء في صنيع الطعام لأهل الميت – الزاد (فصل والوقف عقد لازم) عمدة الأحكام (أتنزل غدا في رباعك يا رسول الله من حديث أسامة) - السفارينية (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) - قطف الثمر(فإذا قال الله في وجهه) - الطحاوية(المؤمنون عند الله) - الاستقامة(حكي عن الجنيد أنه قال)

التعليق على كتب: الفتاوى (بيع العينة) - الزاد (فصل ويجب العمل بشرط الواقف) - عمدة الأحكام (باب الفرائض) - المنتقى(أبواب تطهير النجاسات) - أسئلة من النت - كتاب التوحيد فتح الله العزيز الحميد

التعليق على كتب: شرح المنتقى - مختصر الفتاوى المصرية - اقتضاء الصراط - تسهيل الفرائض (ميراث الجد) - الأصول الثلاثة - أسئلة من النت - السنة للمروزي

التعليق على كتب: تفسير السعدي - فتح الباري لابن رجب - الرد على المريسي – النونية (وكذا قالوا ماله من حكمة) – الاصبهانية

التعليق على كتب: التفسير الميسر (إنما الخمر...) - الاصبهانية (أول من قال بقدم العالم أرسطو) -كتاب التوحيد (حلاوة الإيمان) - مختصر مسلم (باب إسباغ الوضوء على المكاره) - كشف الشبهات

التعليق على كتب: فتاوى (كفارة اليمين) - إبطال التنديد(ما جاء في التطير) - موطأ مالك (باب ما جاء النداء للصلاة) - أسئلة من النت – الاستقامة (تنزل الرحمة على الفقراء في ثلاثة مواضع) - أسئلة من النت

التعليق على كتب: سنن الترمذي(باب الغسل من تغسيل الميت) - الواسطية(ومن الإيمان باليوم الآخر) – السفارينية (الباب السادس الإمامة) - الطحاوية(والإيمان هو الإيمان باللسان) - شرح كتاب التوحيد للشيخ حامد بن محمد – الواسطية (وقوله يا آدم فينادي بصوت) - أسئلة من النت - قطف الثمر – المنتقى (باب الماء إذا لاقى النجاسة)

التعليق على كتب: الفتاوى – الزاد (كتاب الوقف ويشترط على معين...) - الموطأ(باب ما جاء في السواك) - أسئلة من النت - جواب أهل الإيمان (والمقصود هنا يكون لعموم المؤمن - الواسطية الشيخ ذياب الغامدي (ثم سنة الرسول صلى الله عليه وسلم..) - منظومة السير إلى الله – البخاري – الواسطية (يرون ربهم)