مَن استقاءَ أفطرَ وعليه القضاءُ؛ لحديث أبي هريرة: (من ذرعه القيءُ فلا قضاءَ عليه، ومن استقاء عمدًا فليقض)، ولأثر ابن عمر، وقد أخذ بذلك أكثر أهل العلم . 

بحث: الصيام أحكامه و نوازله