إحصاء أسماء الله يكون بإحصاء ألفاظها ومعانيها والعمل بمقتضاها، هذا هو كمال الإحصاء فالإحصاء مراتب؛ إحصاؤها بمعرفة ألفاظها ومعرفة معانيها، ثم لهذه المعرفة أثرٌ فإذا علم الإنسان أن الله سميع بصير فهذا يقتضي أن يراقب ربه في كلامه وفي حركاته لأنه يعلم أن الله سميع يسمعه وبصير يراه، فليس المقصود مجرد المعرفة، لكن المقصود من العلم العمل، فلا يكفي حفظها فقط، ولكن حفظها حسن فتعرف أنه – تعالى – السميع البصير الملك القدوس، وهو الغفور الرحيم، وهو الغني الحميد، وهو اللطيف الخبير , ولا يشرع حفظها بمعنى اتخاذها ذكرًا كما يفعله بعض الناس .
التعليق على القواعد المثلى ص51-52