إذا نظرت إلى أنَّه يومُ عيدٍ ويومُ العيدِ ليسَ محلًا للصيامِ فلا تظهرُ فيه شُبهةُ التَّشبّهِ، لأنَّهم يعظِّمونَه بالفرحِ لا بالصومِ، لكن لو كان هناك يومُ يعظّمونَه بالصيامِ قلنا أنَّ هذا فيه تشبُّهٌ ظاهرٌ، فالقولُ بالكراهةِ له وجهٌ، أمّا تحرّيهِ بالصيامِ فإنَّه لا يجوزُ لأنَّه ليسَ له خصوصيةٌ فيصبحُ بدعةً.
شرح زاد المستقنع كتاب الصيام 7
الصفحة الرئيسية