أكثرُ ما ذُكِرَ مِن العلامات الواقعة في تلك الليلة غايتُها أن تحدثَ ظنًا، وإذا تعددت العلاماتُ أوجبت غلبةَ الظَّنِ، أمَّا العلامة التي ذكرها أبي بن كعب -رضي الله عنه- عن النَّبيّ -صلَّى الله عليه وسلّم-: (أنَّ الشَّمسَ تطلعُ صبيحتَها لا شعاعَ لها) رواه مسلم، فتلك علامةٌ لا أثر لها في العبادة؛ لأنَّ هذه العلامةَ تكونُ في صبيحتِها، أي: بعد أن مضت .
فتوى: من الموقع الرسمي