عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما-: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: (اللَّهُمَّ ارْحَمْ الْمُحَلِّقِينَ). قَالُوا: وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: (اللَّهُمَّ ارْحَمْ الْمُحَلِّقِينَ). قَالُوا: وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: (وَالْمُقَصِّرِينَ) . متفق عليه
هذا الحديث أصل في مشروعية الحلق أو التقصير في الحج أو العمرة، وهذا يدل على أن الحلق أو التقصير نسكٌ خلافًا لمن قال: إنه إطلاق من محظور؛ فهو مباح لا واجب ولا مستحب، وقد ثبت الحلق من فعله -صلى الله عليه وسلم-، فهو سنة قولية وفعلية .
العدة في فوائد أحاديث العمدة ص382