الحلق أفضل من التقصير؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- ابتدأ الدعاء للمحلقين وكرره ثلاثًا، إلا في عمرة المتمتع فالتقصير له أفضل؛ ليبقى ما يحلقه في الحج، وسبب تفضيل المحلقين على المقصرين: أنهم أكملوا امتثالًا .
العدة في فوائد أحاديث العمدة ص382
١/ربيع الثاني/١٤٤٦ الموافق ٤/أكتوبر/٢٠٢٤
■المباحث والإختيارات
■المختارات
الحلق أفضل من التقصير إلا في عمرة المتمتع٢٣/ذو القعدة/١٤٣٩ الموافق ٥/أغسطس/٢٠١٨
مواد ذات صلة
- ٢٥/ربيع الأول/١٤٤٦ الموافق ٢٨/سبتمبر/٢٠٢٤
المعطِّلة جمعوا بين التعطيل والتشبيه؛ فشبَّهوا أولاً حيث توهموا من صفات الرب ما يماثل صفات المخلوقين، وعطَّلوا ثانياً حيث…
- ٢٥/ربيع الأول/١٤٤٦ الموافق ٢٨/سبتمبر/٢٠٢٤
الشُبهة العامة عند المعطِّلة هو أنَّ إثبات الصفات يستلزم التشبيه فنفوا كل ما أثبته الله ورسوله من الصفات حذراً…
- ٢٥/ربيع الأول/١٤٤٦ الموافق ٢٨/سبتمبر/٢٠٢٤
قوله عليه الصلاة و السلام كلتا يديه يمين معناه أن يمينه واليد الأخرى كلاهما ذاتُ يُمنٍ وخير وبركة ….
الصفحة الرئيسية