مَن يرى أنَّ ذواتِ الأسبابِ تُفعَلُ في وقتِ النَّهي لا يُفرِّقُ بينَ الأوقاتِ، لا يُفرِّقُ بينَ الأوقاتِ، في أيِّ وقتٍ دخلَ المسجدَ يفعلُ ما أُمِر َبهِ، والرَّسولُ أمرَ الرَّجلَ الَّذي دخلَ وهو يخطبُ أن يقومَ ويصلِّي ركعتين والإمامُ يخطبُ .
السؤال :
مَن دخلَ المسجدَ وقتَ النَّهي الـمُغلَّظِ فهل لهُ أنْ يجلسَ حتَّى يرتفعَ وقتُ النَّهي الـمُغلَّظِ ثمَّ يصلِّي تحيَّةَ المسجدِ، أم يبدأُ بالصَّلاةِ مباشرةً ؟
مَن يرى أنَّ ذواتِ الأسبابِ تُفعَلُ في وقتِ النَّهي لا يُفرِّقُ بينَ الأوقاتِ، لا يُفرِّقُ بينَ الأوقاتِ، في أيِّ وقتٍ دخلَ المسجدَ يفعلُ ما أُمِر َبهِ، والرَّسولُ أمرَ الرَّجلَ الَّذي دخلَ وهو يخطبُ أن يقومَ ويصلِّي ركعتين والإمامُ يخطبُ .