الـمُبيَّنُ هو الَّذي كانَ مجمَلًا ثمَّ بُيِّنَ، بيَّنَه نصٌّ آخرُ، وذاك أيضًا مبيَّنٌ لأنَّه مِن أصلِه بيِّنٌ، لكن كلمة "مُبيَّنٌ" أخصُّ بِما كانَ مجملًا ثمَّ بيَّنَهُ نصٌّ آخرُ، وإلَّا ذاكَ بيِّنٌ ابتداءً، هو بيِّنٌ من الأصلِ، هو بيِّنٌ، الأصلُ بيِّنٌ والثَّاني مُبيَّنٌ .
■المباحث والإختيارات
■المختارات