أولادُ الابنِ الـمُتَوَفَّى قبلَ أبيهِ ليسَ لهم حقٌّ في الميراثِ، إلا أن يكونَ أوصى جدُّهم أوصى لهم فهم على وصيتِهم، إنْ كانَ جدُّهم أوصى لهم بشيءٍ فهم على وصيتِهم، أمَّا الميراثُ فلا ميراثَ لهم .
طالب: هل يجبُ على الجدِّ يا شيخ أنْ يوصي لهم ؟
الشيخ: لا، ما يجبُ عليه، لا يجبُ عليه، لكن نقول: إنْ أوصى لهم، بعضُ الأجدادِ يراعيهم ويَرحمُهم ويُوصي لهم.
طالب: قال في السؤال: "الوصية الواجبة"
الشيخ: لا، كأنَّه يشيرُ إلى أنَّ الوصيةَ الواجبةَ الثُّلثُ، يعني هل لهم نصيبٌ مِن الوصية؟ لا، ما لهم نصيبٌ مِن الوصيةِ إلا أن يُوصيَ لهم، ليسَ لهم مِن الوصيةِ، إنْ كانَ جدُّهم أوصى بالثُّلثِ فليسَ لهم مِن الثُّلثِ ما يستحقونَه إلا بحسبِ ما نُصَّ في الوصيةِ .
طالب: هل نُقِلَ يا شيخ عَن شيخِ الإسلام أنَّه قال: يجبُ أن يُوصَى لهم ؟
الشيخ: هذا قولٌ بالوصيةِ؛ عملًا بقوله تعالى: كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ [البقرة:180].
الطالب: يعني على وجهِ العمومِ؟
الشيخ: إي، هذه عامَّة .