الَّذي يظهرُ في الحديثِ: (حتَّى تُدفَنَ)، (مَن تبعَ الجنازةَ حتَّى يُصلَّى عليها فلهُ قيراطٌ، ومَن تبعَها حتَّى تُدفَنَ) فإذا كان الحديث هكذا (حتَّى تُدفَنَ) فلابدَّ مِن تحقُّقِ الدَّفنِ، لا يكفي الوضعُ في القبرِ، ولا سيَما أنَّهُ بعدَ الدَّفنِ يُشرَعُ القيامُ على القبرِ والدُّعاءُ للميِّتِ.
■المباحث والإختيارات
■المختارات