حكم استهلال الخطيب خطبته بقوله يا خير من دفنت بالقاع أعظمه٥/جمادى الآخرة/١٤٤٤ الموافق ٢٩/ديسمبر/٢٠٢٢

الحمد لله، وصلى الله وسلم على محمد، أما بعد:

فإن النداء في اللغة العربية يأتي على وجوه؛ فتارة يكون لحاضر، وتارة يكون لغائب، لكن المنادي يتخيَّل المنادَى حاضرًا، وتارة يكون النداء مجرَّد لفظ، أي: لا يَعتقد منه المنادي أن المخاطب يسمعه، ومنه قول أبي بكر رضي الله عنه: "طبتَ حيًّا وميتًا يا رسول الله…"، ^[1]  بل يقصد المنادي مجردَ الثناء على الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وأما نداء الأعرابي للرسول -صلى الله عليه وسلم- ^[2] فالأشبه عندي أنه من النوع الثاني، فهو يتخيَّل أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- يسمعه أو يعتقد ذلك، وقد تضمَّن البيت الثاني مدح الرسول -صلى الله عليه وسلم-، ولم يطلب من الرسول -صلى الله عليه وسلم- شيئًا، وعلى كلٍّ ففِعل الأعرابي خطأ؛ أعني مجيئه إلى القبر وخطابه للنبي -صلى الله عليه وسلم-؛ إذْ لم يفعل مثلَ ذلك أحدٌ من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- بعد موته، ^[3]  وكذلك استهلال الخطيب خطبته بالبيتين؛ فإنه لا وجه له، ومع ذلك فلا أرى أن قراءته للبيتين تبطل خطبته، وإذا لم تبطل خطبته لم تبطل صلاته؛ فصلاته وصلاة المأموين صحيحة، وخير ما تُفتتح به الخطب: حمد الله وتوحيده والصلاة على رسوله -صلى الله عليه وسلم-. والله أعلم.

أملاه:

عبدالرحمن بن ناصر البراك

حرر في 6 جمادى الآخرة 1444هـ