معرفة العبد لأسباب الأحكام والحكمة منها٢٥/رجب/١٤٣١ الموافق ٧/يوليو/٢٠١٠

ليس لابد، لكن مِن تمام العلم والبصيرة التفقّه في حكم التّشريع دون تكلّف، يأخذ ما يظهر، لأنَّ الحكم منها ماهو منصوص، ومنها ماهو مُستنبَط، ومنها ما هو ظاهر، استنباط الاستنباط، ومنها ما فيه تكلّف.