: لا، الحديث هذا مختص بالرّجال؛ تحريم الإسبال وتحريم جرّ الإزار هذا عن الرّجال، أمّا النّساء يجب عليهنّ إرخاءُ الثّياب، لكن ربّما أنّها فهمت منه العموم، فنبّه النّبي -عليه الصّلاة والسّلام- إلى أن يرخينها شبرًا، فمعنى هذا أنّ المرأة خارجة عن هذا الوعيد؛ لأنّ المطلوب مِن المرأة أن ترخي ثيابها مِن أجل السّتر، فأذِن لهنَّ أن يرخينها شبرًا، فلمّا قالت "إذا تنكشف أقدامهنَّ" قال: إذًا ذراعًا، فرخّص بالذّراع.
■المباحث والإختيارات
■المختارات