السؤال: مَن شكّ في كفر المشركين هل يدخل فيه مَن يقول: (إنّ الطّوافين بالقبور لا يشركون لأنّهم لا يعلمون الحكم)؟ الجواب: هذه مسألة خلاف، العذر بالجهل، يعني ما يقع مِن المسلمين، هذه محلّ خلاف، فلا يدخل هذا عندي في النّاقض المتقدّم، ولهذا أنا أكّدتُ على كفر اليهود والنّصارى.