الظَّاهر أنَّ عندَ المكبِّرِ ما تلتفت، مع وجودِ مُكبِّرٍ لا حاجةَ للالتفاتِ .
السؤال :
هل الالتفاتُ عندَ الأذانِ مَيْمَنَةً ومَيْسَرَةً عِلَّةٌ تزولُ بزوالِ السَّببِ وهو رفعُ الصّوت ؟
الظَّاهر أنَّ عندَ المكبِّرِ ما تلتفت، مع وجودِ مُكبِّرٍ لا حاجةَ للالتفاتِ .