(فاظفرْ بذاتِ الدِّينِ) نعم، تجاوز.. نقولُ مِن حيثُ المعنى: فلتظفرْ بذي الدِّين .
السؤال :
إذا تقدَّمَ شخصٌ صاحبُ دينٍ ولكن ليس كفئًا في النَّسب، وصاحبُ نسبٍ ولكن ليس به دينٌ، فأيُّهما يُختارُ ؟
(فاظفرْ بذاتِ الدِّينِ) نعم، تجاوز.. نقولُ مِن حيثُ المعنى: فلتظفرْ بذي الدِّين .