الكلام والسَّمع والبصر صفاتُ كمالٍ وعدمُها دليلٌ على بطلان إلهيَّة فاقدها
 
السؤال: هل قوله تعالى عن العجل: {أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا} [طه:89] فيه دليلٌ على أنَّ الكلامَ صفة كمالٍ ؟

الجواب: إي والله نعم؛ لأنَّ اللهَ ذكرَ مِن الدَّليل على بطلان إلهيّةِ العجلِ أنَّه لا يتكلَّمُ، لا يرجعُ إليهم قولًا ولا ينفعُهم، نعم صحيحٌ، وكذلك السَّمعُ والبصرُ؛ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ [مريم:42] ؛ دليلٌ على أنَّ السَّمعَ والبصرَ كمالٌ، وأنَّ عدمَهما نقصٌ على بطلان إلهيَّةِ مَن لا يسمعُ ولا يُبصرُ .