هذا متَّبعٌ لهواه ، المتتبُّعُ للرّخص متبعٌ لهواه ليس طالبًا للهدى ، فحريٌّ أن يُبتلى بالحرمان ، وقال بعضُ أهل العلم : مَن تتبَّع الرّخص تزندق ؛ لأنَّه إذا جمعَ كلَّ ما قالَ النَّاسُ بالتّيسير والتَّرخيص به اجتمعَ له الشَّرُّ كلُّه أو كثيرٌ منه .
■المباحث والإختيارات
■المختارات