الأصل أنّ الأموال -الأثمان- أنّها الذّهب والفضة، والآن لا يوجد ذهب وفضة، يوجد الأوراق هذه، وأهل العلم يردّون الأوراق إلى الأصل، فما عادل النّصاب فهو نصاب، فنصاب الفضّة هي: ستمائة وثلاثون غرامًا من الفضة، ونصاب الذهب: تسعون غرامًا مِن الذهب، فالنّقود انسبها لهذا، ستمائة وثلاثون غرامًا من الفضة ما قيمتها؟ إذا كان الغرام قيمته "ريالين" فاضرب اثنين في ستمائة وثلاثين، تبلغ "ألفًا ومائتين وستين" فيكون هذا هو النصاب، ومعنى هذا أنّ النّصاب يزيد وينقص باختلاف قيمة الفضة.
■المباحث والإختيارات
■المختارات