التصنيفات - الموقع الرسمي لـفضيلة الشيخ عبدالرحمن ناصر البراك

٩/ذو القعدة/١٤٤٧ الموافق ٢٦/أبريل/٢٠٢٦

من الأحدث للأقدم‹

شرح نونية ابن القيم (الكافية الشافية)
(144) فصل: في كلام الرب جل جلاله مع أهل الجنة > فصل: في سوق الجنة الذي ينصرفون إليها من ذلك المجلس"
٢٨/محرم/١٤٤٤ الموافق ٢٦/أغسطس/٢٠٢٢
دروس شروحات الكتب العقيدة
درس فجر السبت 1444-2-7
٧/صفر/١٤٤٤ الموافق ٣/سبتمبر/٢٠٢٢
الدروس اليومية
درس فجر الخميس 1444-2-5
٥/صفر/١٤٤٤ الموافق ١/سبتمبر/٢٠٢٢
الدروس اليومية
الانتصار لأهل الأثر
(69) فصل: ما في القياس من الحق وما فيه من التكلف - ذكر بعض الوجوه في القياس: ‌‌الوجه الثالث – قوله: "أن يقال: إذا كان لا بد في القياس من قضية كلية، والحس لا يدرك الكليات، وإنما تدرك بالعقل، ولا يجوز أن تكون معلومة بقياس آخر"
١٦/رجب/١٤٤٣ الموافق ١٧/فبراير/٢٠٢٢
دروس شروحات الكتب مسائل متفرقة في العقيدة
الانتصار لأهل الأثر
(68) فصل: ما في القياس من الحق وما فيه من التكلف - ذكر بعض الوجوه في القياس: الوجه الثاني – قوله: " ‌‌الوجه الثاني، فنقول: أما الأمور الموجودة المحققة فتعلم بالحس الباطن والظاهر، وتعلم بالقياس التمثيلي "
٢٦/جمادى الأولى/١٤٤٣ الموافق ٣٠/ديسمبر/٢٠٢١
دروس شروحات الكتب مسائل متفرقة في العقيدة
الانتصار لأهل الأثر
(67) فصل: ما في القياس من الحق وما فيه من التكلف - ذكر بعض الوجوه في القياس: الوجه الأول - قوله: "فأما العلم بمطابقة ذلك المقدر للموجود في الخارج، والعلم بالحقائق الخارجية، فلا بد فيه من الحس الباطن أو الظاهر"
١٩/جمادى الأولى/١٤٤٣ الموافق ٢٣/ديسمبر/٢٠٢١
دروس شروحات الكتب مسائل متفرقة في العقيدة
الانتصار لأهل الأثر
(66) فصل: ما في القياس من الحق وما فيه من التكلف - قوله: "وأما مسألة القياس، فالكلام عليه في مقامين"
١٢/جمادى الأولى/١٤٤٣ الموافق ١٦/ديسمبر/٢٠٢١
دروس شروحات الكتب مسائل متفرقة في العقيدة
الانتصار لأهل الأثر
(65) فصل: في الكلام على المنطق وبيان فساده – الوجه السادس عشر: من الغلط ملاحظة المعنى المشترك دون الفارق المميز - قوله: "ومن هنا يغلط القياسيون الذين يلحظون المعنى المشترك الجامع دون الفارق المميز"
٥/جمادى الأولى/١٤٤٣ الموافق ٩/ديسمبر/٢٠٢١
دروس شروحات الكتب مسائل متفرقة في العقيدة
الانتصار لأهل الأثر
(64) فصل: في الكلام على المنطق وبيان فساده – الوجه الخامس عشر: حدود الأسماء هي الفاصلة المميزة - قوله: "الخامس عشر: أن الله سبحانه علم آدم الأسماء كلها، وقد ميز كل مسمى باسم يدل على ما يفصله من الجنس المشترك"
١٣/ربيع الثاني/١٤٤٣ الموافق ١٨/نوفمبر/٢٠٢١
دروس شروحات الكتب مسائل متفرقة في العقيدة
الانتصار لأهل الأثر
(63) فصل: في الكلام على المنطق وبيان فساده – الوجه الحادي عشر: حقيقة قولهم بتركب الحقيقة من الجنس والفصل - قوله: "الوجه الحادي عشر: قولهم: الحقيقة مركبة من الجنس والفصل، والجنس هو الجزء المشترك، والفصل هو الجزء المميز"
٦/ربيع الثاني/١٤٤٣ الموافق ١١/نوفمبر/٢٠٢١
دروس شروحات الكتب مسائل متفرقة في العقيدة

تحميل المزيد

عرض بحسب الأنواع

البحث في التصنيف

التصنيف الموضوعي