٧/جمادى الأولى/١٤٤٨ الموافق ١٨/أكتوبر/٢٠٢٦
شروحات الكتب
الفتاوى
الدروس والمحاضرات
‹
الدروس اليومية
المحاضرات
الكلمات العامة
الكتب
‹
الكتب النصية
الكتب الصوتية
التصنيفات
المزيد
‹
■
المباحث والإختيارات
مباحث علمية
اختيارات فقهية
■
المختارات
مقاطع مختارة
المقالات
فوائد العلوم
■
مع الشيخ
سيرة الشيخ
المناشط
البث المباشر
اسأل الشيخ
تلاوات الشيخ
البث المباشر
أرسل سؤالك
☰
البث المباشر
أرسل سؤالك
الرئيسية
/
التصنيفات
من الأحدث للأقدم
‹
من الأحدث للأقدم
«
من الأقدم للأحدث
«
فلترة
مختصر الصواعق المرسلة
(116) نقل كلام ابن جني في المجاز والرد عليه - قوله: "الوجه السادس: قوله: ويدل على انتظامه لجميع جنس المصدر أنك تعلمه في جميع أجزاء ذلك الفعل نحو قمت قومة وقومتين.."
١٦/ربيع الأول/١٤٤١ الموافق ١٣/نوفمبر/٢٠١٩
دروس شروحات الكتب
العقيدة
مختصر الصواعق المرسلة
(115) نقل كلام ابن جني في المجاز والرد عليه - قوله: "قال وكذلك قولك جاء الجيش أجمع، ولولا أنه قد كان يمكن أن يكون إنما جاء بعضهم.."
٩/ربيع الأول/١٤٤١ الموافق ٦/نوفمبر/٢٠١٩
دروس شروحات الكتب
العقيدة
مختصر الصواعق المرسلة
(114) تقسيم معاني الكلام إلى خبر وطلب واستفهام - قوله: "الوجه التاسع والأربعون: وهو أن الخائضين في المجاز تارة يخوضون فيه إخبارا وحملا لكلام المتكلم عليه.."
٢/ربيع الأول/١٤٤١ الموافق ٣٠/أكتوبر/٢٠١٩
دروس شروحات الكتب
العقيدة
مختصر الصواعق المرسلة
(112) أنواع القرائن - قوله: "الوجه الأربعون: أن اللفظ لا بد أن يقترن به ما يدل على المراد به، والقرائن ضربان: لفظية ومعنوية.."
١٧/صفر/١٤٤١ الموافق ١٦/أكتوبر/٢٠١٩
دروس شروحات الكتب
العقيدة
مختصر الصواعق المرسلة
(111) الألفاظ التي تستعمل في حق الخالق والمخلوق لها ثلاث اعتبارت - قوله: " الوجه السابع والثلاثون: أن اللفظ لو كان يخرج بالتخصيص والتقييد عن موضوعه لكان عدة موضوعات.."
١٠/صفر/١٤٤١ الموافق ٩/أكتوبر/٢٠١٩
دروس شروحات الكتب
العقيدة
مختصر الصواعق المرسلة
(110) الألفاظ التي تستعمل في حق الخالق والمخلوق لها ثلاث اعتبارت - قوله: "الوجه الرابع والثلاثون: أنه قد علم بالاضطرار من دين الرسول صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى متكلم حقيقة.."
٣/صفر/١٤٤١ الموافق ٢/أكتوبر/٢٠١٩
دروس شروحات الكتب
العقيدة
مختصر الصواعق المرسلة
(109) الألفاظ التي تستعمل في حق الخالق والمخلوق لها ثلاث اعتبارت - قوله: "الوجه التاسع والعشرون: أن من الأسماء ما تكلمت به العرب مفردا مجردا عن الإضافة.."
٢٦/محرم/١٤٤١ الموافق ٢٥/سبتمبر/٢٠١٩
دروس شروحات الكتب
العقيدة
مختصر الصواعق المرسلة
(108) أن العرب لم تضع جناح الذل لمعنى ثم نقلته من موضعه إلى غيره - قوله: "الوجه السادس والعشرون: أن هاهنا ألفاظا تطلق على الخالق والمخلوق، أفعالها ومصادرها وأسماء الفاعلين.."
١٩/محرم/١٤٤١ الموافق ١٨/سبتمبر/٢٠١٩
دروس شروحات الكتب
العقيدة
مختصر الصواعق المرسلة
(107) تفريقهم بين الحقيقة والمجاز لاضطراد وفساده - قوله: "الوجه الثالث والعشرون: تفريقكم بين الحقيقة والمجاز بالتزام التقييد في أحد اللفظين كجناح الذل ونار الحرب ونحوهما.."
١٢/محرم/١٤٤١ الموافق ١١/سبتمبر/٢٠١٩
دروس شروحات الكتب
العقيدة
مختصر الصواعق المرسلة
(106) تفريقهم بين الحقيقة والمجاز لاضطراد وفساده - قوله: "الوجه الحادي والعشرون: أنكم فرقتم بين الحقيقة والمجاز بالاطراد وعدمه.."
٥/محرم/١٤٤١ الموافق ٤/سبتمبر/٢٠١٩
دروس شروحات الكتب
العقيدة
تحميل المزيد
عرض بحسب الأنواع
الكل
شروحات الكتب
دروس شروحات الكتب
فتاوى
المحاضرات
الكتب
المقالات
الاختيارات الفقهية
المباحث العلمية
فوائد العلوم
الكلمات العامة
المقاطع المختارة
الدروس اليومية
البحث في التصنيف
التصنيف الموضوعي
القرآن وعلومه
‹
الحديث وعلومه
‹
العقيدة
‹
الفقه وأصوله
‹
السياسة الشرعية
‹
المزيد
‹
›