كلاهُما صحيحٌ، بل حديثُ الدّعاءِ أصحُّ ؛ لأنَّهُ مما اتفقَ عليهِ الشَّيخانِ، وأمَّا دعاءُ الاستفتاحِ فهو صحيحٌ أيضًا، ولكنه ليسَ بدرجةِ الأولِ وكلاهُما صحيحٌ، وكلاهُما مما تُستفتَحُ بِه الصَّلاةُ .
طالب: يُجمعُ بينهُما يا شيخ ؟
الشيخ: الظَّاهرُ أنَّ عدمَ الجمعِ أولى ؛ لأنَّ هذا مِن التنوُّعِ في العباداتِ، فيأتي الإنسانُ تارةً بهذا وتارةً بهذا.
القارئ: وهل أقولُها جميعًا في نفسِ الرَّكعة ؟
الشيخ: لا، الأظهرُ عندي: أنْ تقولَ تارةً هذا وتارةً هذا بحسَبِ حالِكَ، ودعاءُ الاستفتاحِ الذي هو نوعٌ مِن الذِّكر هذا أيسرُ وأشهرُ عندَ السَّلفِ والخَلفِ فقد كانَ عمرُ يَستفتحُ به، ويجهرُ به؛ لِيُعَلِّمَهُ الناسَ (سبحانَكَ اللهمَّ وَبِحَمْدِكَ..) .